Päivi Kannisto

Tuskin mikään muu on kiehtonut ihmismieliä yhtä paljon kuin kuoleman jälkeinen elämä ja helvetti. Danten Jumalainen näytelmä on yksityiskohtaisuudessaan ainutlaatuinen tuonpuoleisen kuvaus, joka yltyy paikoin jopa riemukkaaksi ilotteluksi. Teoksen ensimmäisessä osassa Dante vaeltaa kärsimyksen kaupunkiin, kadotetun kansan joukkoon. Danten helvetti on kuin jättikokoinen tratti. Se on jaettu yhdeksään piiriin, joista kukin sijaitsee omalla jyrkänteellään. Tratin kärki on maapallon keskipisteessä ja sen kannen muodostaa maapallon päällinen osuus. Jokaisessa piirissä on paikka erilaisille synnintekijöille. Dante uskoi katolisen kirkon oppien mukaisesti seitsemään kuolemansyntiin, joita olivat viha, laiskuus, ylpeys, irstailu, kateus, mässäily ja ahneus.

Olemme edenneet kirja ja viini -sarjan toiseen osaan. Tällä kertaa vuorossa ovat chileläiset viinit, joita on nykyään Suomessa ilahduttavasti tarjolla myös kansan suosimissa tukkupakkauksissa. Chileläiset viinit ovat tunnettuja erinomaisesta hinta-laatu -suhteestaan. Kirjatohtorin esittelyvuorossa ovat kartonkipakatut viinit, joita on saatavilla kahden ja kolmen litran töniköissä. Ne ovat käteviä erityisesti illanistujaisissa ja mökillä.

Tilaa kirja   Tekstinäyte   Messukuvia   Lehdistötiedote   Tietovisa   Äänikirja   Kullattu kakkalapio on kaunokirjallinen esikoisteokseni. Kirjan satiristiset novellit ovat syntyneet matkan varrella Suomessa, Argentiinassa, Brasiliassa, Uudessa-Seelannissa, Thaimaassa ja Venäjällä. Lukija saa tutustua muun muassa extreme-matkaa tekevään mieheen, joka konttaa ympäri Kauniaisia, vapaata rakkautta janoavaan hippiin, neuvottomaan thaimaalaiseen vallankumouskenraaliin, kieroutuneen äiti-suhteen vangitsemaan poikaan, kerskakierrättäjään ja rahanhimon riivaamiin matkailuyrittäjiin.

Kaunokirjallinen esikoisteokseni, Kullattu kakkalapio , ilmestyy näinä päivinä Siniplaneetta Oy:n kustantamana. Kirja on saatavilla kaikista hyvin varustetuista kirjakaupoista kautta maan. Kullattu kakkalapio on esillä Siniplaneetan messuosastolla 6c20 reilun viikon päästä pidettävillä Helsingin kirjamessuilla (25-28.10.2007). Myös toisen syksyn uutuuskirjani, Platinaisen pilvenreunan , kustantanut AMK-Kustannus Oy on tavattavissa osastolla 6d60.

Sensuuri on saanut uusia muotoja, kun internetin käyttäjäkunta on kasvanut ja erilaiset keskusteluryhmät yleistyneet. Nettiin on muodostunut samanmielisten yhteisöjä, jotka karkottavat vääriä mielipiteitä esittävät, kriittiset keskustelijat joukostaan. Karkotustaktiikat ovat usein valtiollista valvontaa ja sisällön suodattimia tehokkaampi ja salakavalampi sensuurin muoto. Siltä eivät edes länsimaiset netinkäyttäjät ole suojassa. Kritiikki ja eri mieltä oleminen samastetaan keskusteluryhmissä usein moittimiseen, ilonpilaamiseen ja rauhanhäirintään. Myönteisyydellä taas on tärkeä sosiaalinen tehtävä. Se yhdistää samanmieliset yhteisöksi, jonka avulla voi pönkittää omaa egoaan ja ruokkia päiväunelmiaan. Keitä ovat sitten ne onnettomat, jotka joutuvat sensuurin kynsiin?

Suomalaisilla ja erityisesti suomalaisilla naisilla on raaka maine. Jo 1600-luvun historiankirjoituksessa kerrottiin amatsoneista, jotka hirttivät tai myrkyttivät sulhasiaan. Myyttiin törmää edelleen mitä yllättävimmissä yhteyksissä. Kirjastosta tarttui taannoin mukaani vuoden 2002 parhaimpia amerikkalaisia novelleja kokoava teos (Sue Miller: The Best American Short Stories 2002 , Houghton Mifflin Company, Boston, 2002). Melissa Hardy piirtää novellissaan The Heifer synkeäsävyisen kokovartalokuvan suomalaisesta ukontappajasta, Ainasta.

Mitä yhteistä on Bertolt Brechtillä, Eugène Ionescolla ja Ultra Bralla? Kaikki kritisoivat yhtenäiskulttuuria. Brechtin Man Equals Man -näytelmän idea on konkreettisuudessaan mielenkiintoinen. Päähenkilöstä, Galy Gaysta, tehdään sotilas. Hänet puretaan osiksi kuten auto ja kootaan uudeksi henkilöksi. Massaihminen on syntynyt.